Apartes de mi trabajo de grado sobre los Medios Masivos de Información y el Derecho a la Intimidad , sustentado en el 2006
1.2.
INTIMIDAD.
Al inicio de este trabajo se hizo referencia al Juez
Norteamericano Thomas Cooley, como el primero en insertar en el ordenamiento
jurídico la expresión “privacy” “Rihgt
to be alone” , pero hacia 1767, año en que nace Benjamín Constant, y quien
fuera uno de los primeros en la lucha por garantizar la libertad individual y
limitar el poder político, su posición frente a la ingerencia del Estado se
resume en esta frase, que hoy tiene tanta vigencia o más como la que tuvo en su
época: – “Hay una parte de la existencia humana, que necesariamente tiene
que mantenerse individual e independiente y que queda, por derecho, fuera de
toda competencia social.”
Para adentrarnos en un acercamiento a la definición de Intimidad, ha de hacerse una diferenciación terminológica, pues no en pocas ocasiones, las expresiones privacidad, intimidad y confidencialidad, se utilizan como si fueran sinónimos. Es de anotar que dichos conceptos no han podido ser definidos de manera consistente e inequívoca en muchos de los sistemas jurídicos de los países de América Latina, aunque la privacidad está directamente relacionada con la intimidad, ya que todo lo íntimo es privado, pero no todo lo privado es intimo.
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua, define
la intimidad como “Zona espiritual
íntima y reservada de una persona o de un grupo, especialmente de una familia.”
El Diccionario Aristos la define como: “Parte
personalísima comúnmente reservada, de los asuntos o afecciones de una persona
o familiar”
La segunda de las definiciones gramaticales, es la que
más se acerca a lo que la doctrina jurídica ha llamado intimidad, lo intimo es
esa parte de la vida privada que cada ser humano, ya sea por razones sociales,
de educación, o de su propia naturaleza, quiere guardar para sí de una forma
muy especial y que sólo dará a conocer por su propia decisión y a un grupo muy
reducido de congéneres en los que tiene confianza y que comparte un vinculo
(amigos, familia). Por eso se hace en un ambiente de confidencialidad, puede
afirmarse que en la intimidad se halla la vida interior de cada hombre, es en
el interior de cada ser humano donde se hallan nuestros pensamientos,
ideologías, deseos y creencias y allí mismo se incorporan aspectos externos de
la vida como las relaciones intimas, actos fisiológicos, datos personales entre
los que se cuentan los relacionados con la procedencia (datos genéticos, los
relacionados con la raza), tendencias sexuales, los que hacen referencia al
estado de salud o aquellos que puedan ocasionar daño o discriminación; en otras
palabras, es el fundamento de poder excluir o negar a los demás el conocimiento
de determinados aspectos de la vida que sólo incumben a una persona en
particular, es un aspecto complejo individual y relacionado directamente con la
libertad del hombre y con el desarrollo de la personalidad, constituyendo un
valor fundamental del ser humano.
La intimidad es la soledad, es el espacio propio del
pensamiento y de los sentimientos, es esa facultad de elección individual de escoger
con quien se comparten y a quien se excluye.
Para el tratadista Italiano Romeo Casabona, la intimidad “Son
aquellas manifestaciones de la personalidad individuales o familiares, cuyo
conocimiento o desarrollo, quedan reservados a su titular o sobre los que ejerce alguna forma de control cuando
se ven implicados terceros, entendiendo por tales, tanto a los particulares,
como a los poderes públicos.”
1.3.
PRIVACIDAD
Se ha mencionado en apartes de este trabajo, que la
privacidad está directamente relacionada con la intimidad, pues todo lo íntimo
esta dentro de la privacidad, pero no todo lo privado es íntimo, el espectro de
la privacidad es más amplio, pues abarca multitud de aspectos, muchos de ellos
cotidianos como el número telefónico, lugares que se frecuentan, amistades,
lugar de residencia, que se compra, actividades diferentes a las laborales,
entre otras muchas.
Todo lo anterior configura esa red de lo privado, la
palabra privacidad se introduce en nuestro medio al desprenderse del inglés
Privacy.
El Diccionario de Circulo de Lectores define la
privacidad como “Acciones que se realizan a la vista de pocos, familiar y
domésticamente, sin formalidad o formalismo alguno – Particular y personal de
cada uno”.
En el desarrollo de este trabajo se tratará de demarcar
las diferencias o aquellos elementos que caracterizan cada una de estas esferas
de la vida, el tema de las esferas será otro ítem a desarrollar en forma amplia
en esta monografía.
Es de anotar, que aunque no hay una postura unánime en
cuanto a la relación existente entre la intimidad y la privacidad, si existe un
consenso entre algunos doctrinantes, que consideran la privacidad como el
género, y la intimidad como la parte más especial y reservada de la vida.
La doctrina Alemana, es de las más depuradas y ricas en
el tema de la intimidad y de la privacidad; son ellos quienes han desarrollado
el concepto de las esferas de vida privada y esfera de la intimidad.
Por ahora, bástenos decir, que resulta difícil hacer
claridad y diferenciar en forma acertada estos dos conceptos que se confunden,
pero, que tienen sus características y especificidades a la hora de hacerlos
valer como derechos inherentes a la persona en nuestro ordenamiento jurídico.
El derecho a la vida privada o ámbito de la privacidad es la autonomía, la
libertad de que nadie que no sea uno mismo decida o imponga por la fuerza lo
que por libre decisión se quiera hacer.*
** Chaytor y Elizabeth Eisenstein – Teóricos de primera generación del
medio de comunicación – documento de internet.
*
Ver Historia del pensamiento político moderno – Los principales Pensadores
políticos de Hobbes a Marx –
pagina 232 y sgtes.
*
Declaración de derechos de Virginia
*
Ver trabajo realizado por Warren y Louis D. Brandeis – Harvard law reviw –
Biblioteca virtual en español.
*
Constitución de los Estados Unidos de América.
*
DERECHO A LA INTIMIDAD - Segunda Edición – Dres. Edgar Escobar López y Fabiola
Marulanda Otálvaro
