lunes, 18 de enero de 2016
sábado, 16 de enero de 2016
A CUIDAR EL TONUSCO...
Cada vez los individuos caen en un egoísmo extremo, parecieran olvidar que hacen parte de una comunidad, de una sociedad en la que los bienes colectivos deben ser usados con el máximo cuidado, con el fin que otras personas puedan disfrutarlos, me refiero a los bienes naturales y al espacio público, entre otros.
Lo anterior es la percepción que me deja ver el estado caótico del centro histórico de Santa fe de Antioquia, así como el basurero en que se convierten las riveras del rio Tonusco. Sobre el primero ya se han hecho con sentido crítico constructivo algunas observaciones, frente a la falta de control del espacio público, en tal sentido se hará énfasis en el estado del rio madre de la Villa de Santa Fe, pues pareciera no existe respeto alguno por lo que nuestros indígenas siempre habían protegido, la naturaleza.
El rio es más que fuente hídrica, es vida, su cuidado y protección depende de todos, la llamada fiesta del rio, que convoca a propios y visitantes de Santa fe de Antioquia, convierte al rio y sus zonas aledañas en un verdadero basurero, que causa daño y contaminación ambiental, no solo al Tonusco, sino a todo el entorno del ecosistema del rio, ya de por sí bastante deteriorado.
No es una crítica a las fiestas, ni al disfrute de nuestro rio, es un llamado, una alerta a su cuidado para poder seguir gozando de sus aguas cristalinas, pues así se dejó ver en estos días; podría la administración intervenir para mejorar las condiciones de las llamadas casetas que se montan de manera improvisada, controlar el sonido de los parlantes que allí se ubican, localizar un centro de acopio de residuos y basuras, separando debidamente lo reciclable, el mismo estaría atendido por personal de la empresa de aseo.
Cuidar y proteger el rio es una responsabilidad de todos, mi generación creció disfrutando del Tonusco, ojala estas nuevas generaciones tenga la oportunidad de crecer conservando no sólo buenos recuerdos del rio, sino dejando que las futuras generaciones tengan la oportunidad de gozarse el Tonusco, sus aguas cristalinas en verano, su sonido arrullador después de un delicioso sancocho cocinado en leña, que el mismo rio provee.
Hace ya mucho que no se pescan sabaletas, los famosos vahos de la garrucha hoy requieren de retroexcavadora, lo que demuestra que el rio ha perdido fuerza, las intervenciones realizadas sobre las márgenes del mismo, sin ningún estudio de impacto ambiental, así como la contaminación causada por diferentes actores y las altas temperaturas que azotan al planeta, por la creciente deforestación, han disminuido el caudal del Tonusco. Sino tomamos conciencia, estaremos lamentando sobre un lecho pedregoso y arenoso lo que fue el rio madre de Santa fe de Antioquia.
Uno de los riesgos que afrontara el mundo en futuro no muy lejano, será la falta de agua, estamos a tiempo de asunir la responsabilidad sobre el futuro local, esta en manos de todos proteger un recurso natural cada vez mas escaso.
miércoles, 13 de enero de 2016
martes, 12 de enero de 2016
jueves, 17 de diciembre de 2015
LAS FIESTAS DE LOS DIABLITOS PATRIMONIO DE LOS DOBLEMENTE ANTIOQUEÑOS.
“Artículo
4°. Integración del patrimonio cultural de la Nación. El patrimonio cultural de
la Nación está constituido por todos los bienes materiales, las manifestaciones
inmateriales, los productos y las representaciones de la cultura que son
expresión de la nacionalidad colombiana, tales como la lengua castellana, las
lenguas y dialectos de las comunidades indígenas, negras y creoles, la
tradición, el conocimiento ancestral, el paisaje cultural, las costumbres y los
hábitos, así como los bienes materiales de naturaleza mueble e inmueble a los
que se les atribuye, entre otros, especial interés histórico, artístico,
científico, estético o simbólico en ámbitos como el plástico, arquitectónico,
urbano, arqueológico, lingüístico, sonoro, musical, audiovisual, fílmico,
testimonial, documental, literario, bibliográfico, museológico o antropológico.
(…)
b)
Aplicación de la presente ley. Esta ley define un régimen especial de
salvaguardia, protección, sostenibilidad, divulgación y estímulo para los
bienes del patrimonio cultural de la Nación que sean declarados como bienes de
interés cultural en el caso de bienes materiales y para las manifestaciones
incluidas en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial,
conforme a los criterios de valoración y los requisitos que reglamente para
todo el territorio nacional el Ministerio de Cultura.
Santa fe de Antioquia, al haber sido
declarada Monumento Nacional, mediante ley 150 de 1960, su centro histórico
hace parte del patrimonio material de la nación, pero la comunidad cultural e
histórica se han quedado cortos, pues la precitada norma de manera expresa señala que el patrimonio lo constituyen
además, las tradiciones, el conocimiento ancestral, las costumbres y los
hábitos, en tal sentido resulta pertinente y aprovechando el
inicio de las fiestas tradicionales de los diablitos, buscar el reconocimiento
de esta tradición como patrimonio de la nación, lo que ayudaría al fin
principal y sueño más ambicioso que ha contagiado el Centro de Historia, llevar
a la del Tonusco al reconocimiento de Patrimonio de la Humanidad.
Tradición que de acuerdo con
documentos históricos como bien lo expone en su libro LA FIESTA DE LOS DIABLITOS Y OTRAS FIESTAS EN
LA CIUDAD DE ANTIOQUIA, el Dr. Francisco Guisao, serian anteriores a 1830, fecha del documento
transcrito en el castellano de la época.
“En los “papeles” del historiador
Bernardo Martínez Villa encontré la copia de un permiso para la celebración de
“Los Diablitos” en 1830. Aquí lo transcribo:
“Manuel del Corral Jefe Político
Municipal y de Policía del Cantón de Antioquia por
la suprema Autoridad de la República
etc.
Siendo de antigua costumbre la
diversión de máscaras con que se celebra la fiesta
de los Santos Ygnocentes el dia de
mañana, y debiendo este jusgado precaber todo desorden contrario a la buena
moral, he venido en decretar y decreto.
1º.- Se permite la diversión de
mascaras el dia de mañana, procurando todos los vecinos evitar cada uno por su
parte el que hayga desordenes.
2º.- Según el buen manejo que se
observe el primer dia, se permitira que continue la diversión el segundo.
3º.- para evitar las peleas y
cualquiera otro exceso contrario al buen orden, habra
patrullas por las calles al mando de
los Alcaldes parroquiales y comisarios de policia, sin perjuicio del celo y
cuidado en que deben de estar los jusgados, M.M. y el Gefe
politico.
4º.- No se permitirá de ningun modo
que ningún individuo ande armado con ninguna
clase de arma, ni con garrote, y al
que se le encuentre se le quitará y se pondrá en la carcel donde sufrirá un
arresto de tres dias.
Dado en la ciudad de Antioquia a 27
de diciembre de 1830
Manuel Corral
Evaristo Toro
Srio
Ese conjunto de arquitectura
colonial, así como las tradiciones y costumbres puede aprovecharse para bien de
toda la comunidad, ciudades reconocidas como Patrimonios de la Humanidad, se
benefician al obtener la protección de
su patrimonio, es un seguro de vida. Los
beneficios de incluirse dentro del listado de Patrimonio de la Humanidad son
altos, y ninguna ciudad está dispuesta a perderlos. La UNESCO, consciente de
ello, obliga a legislar específicamente para proteger y conservar el patrimonio
seleccionado, de modo que se mantengan criterios estables de vigilancia y
restauración, sin que ello dependa del color del gobierno de turno.
Para realizar las tareas de
protección y restauración, la UNESCO destina partidas específicas a las
ciudades designadas o a los monumentos incluidos dentro de ciudades que no son
en sí mismas Patrimonio de la Humanidad. Se vale del Fondo del Patrimonio
Mundial, una reserva financiera compuesta por aportaciones obligatorias de
todos los Estados Partes de la Convención de Patrimonio Mundial y por otras
aportaciones voluntarias. Las ciudades tienen la oportunidad de acudir a él.
Lo anterior tiene una repercusión
internacional y de imagen que beneficia a la ciudad en forma de mayor
prestigio, posicionamiento turístico y dinero para las poblaciones.
Vale la pena apostarle a este sueño.
domingo, 13 de diciembre de 2015
LA DEL VALLE DEL TONUSCO - SANTA FE DE ANTIOQUIA BUSCA SER PROTEGIDA.
El de túnel o conexión vial a
occidente se inauguró el 20 de enero de 2006, un megaproyecto del que todos
hablaron y opinaron en su momento, pero que ninguna administración visualizó
como generador de problemáticas sociales. Todos aplaudieron la obra como
dinamizador del sector turístico y sus ventajas de desarrollo, sin que se
previeran los impactos negativos de la obra, por lo que igualmente no se
planificaron las medidas correctivas en lo que respecta a la movilidad y el
espacio público entre otros.
Nuestra ciudad hoy manifiesta
problemáticas que deben ser abordadas desde la acción colectiva, con la
intervención decidida de la administración, la seguridad, la movilidad, la
ampliación de los servicios básicos, agua (mínimo vital), saneamiento
(alcantarillado y basuras), espacios público adecuados a las necesidades y
querer de la población, control al crecimiento desmedido y desordenado, sólo
para mencionar algunos.
En otros artículos he abordado
estos temas, que resultan de trascendental importancia dentro de la planeación
urbana, máxime cuando en la actualidad en el mundo se habla de ciudades para la
vida, ciudades que innovan para mejorar las condiciones de vida de sus
habitantes, interviniendo desde el concepto de ciudad las múltiples
problemáticas que afrontan los centros urbanos, pues se proyecta que para el
año 2050, mas de 75% de la población mundial se concentrará en las grandes
urbes.
Santa fe de Antioquia en la
actualidad es una ciudad pequeña, en crecimiento, pero desordenadamente, sin
planeación urbana, lo que genera problemáticas sociales sin soluciones a corto
plazo, que por el contrario han sido abordadas con recetas populistas por
diferentes administraciones. La ciudad debe encontrar estrategias viables que
hagan de ella un lugar para la vida, incluyente, equitativa, justa, segura e
inteligente, propiciando la mejor
calidad de vida posible para sus habitantes.
Una movilidad reducida durante
los fines de semana, festivos, y temporadas vacacionales, la ocupación
desordenada y desbordada del espacio
público, la inseguridad y el mal comportamiento ciudadano le quitan el
atractivo a la ciudad.
En la actualidad se viene
estudiando la posibilidad de lograr el reconocimiento de la ciudad como patrimonio
de la humanidad por parte de la UNESCO, para ello se hace necesario conservar y
preservar el patrimonio arquitectónico que aun se mantiene en la zona
histórica, así como la intervención y recuperación del espacio público, sus
calles y sus parques centrales hoy convertidos en zonas de parqueo y de
comercio ambulante.
La Convención sobre la
protección del patrimonio mundial, cultural y natural y La Conferencia General
de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura, en su 17a, reunión celebrada en París del 17 de octubre al 21 de noviembre
de 1972, definió en su artículo primero el "patrimonio cultural"
como:
Los monumentos: obras arquitectónicas, de escultura o de pintura
monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones,
cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor universal excepcional desde
el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia,
los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas o reunidas, cuya
arquitectura, unidad e integración en el paisaje les dé un valor universal
excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia,
los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza
así como las zonas, incluidos los lugares arqueológicos que tengan un valor
universal excepcional desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o
antropológico.
Para ser declarado Patrimonio de la Humanidad: Los bienes culturales deben
cumplir alguna de estas características:
I. Representar una obra maestra del genio creativo humano.
II. Ser la manifestación de un intercambio considerable de valores humanos
durante un determinado período o en un área cultural específica, en el
desarrollo de la arquitectura, las artes monumentales, la planificación urbana
o el diseño paisajístico.
III. Ser y aportar un testimonio único o por lo menos excepcional, de una
tradición cultural o de una civilización desaparecida o que sigue viva.
IV. Ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de edificio o de conjunto
arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre una etapa significativa
o etapas significativas de la historia de la humanidad.
V. Constituir un ejemplo sobresaliente de hábitat o establecimiento humano
tradicional, representativo de una cultura o de culturas ahora vulnerables por
el impacto de un cambio irreversible.
VI. Estar directa y perceptiblemente asociado con acontecimientos o
tradiciones vivas, ideas o creencias de importancia, o con obras artísticas o
literarias de significado universal excepcional.
Para el logro de este objetivo,
la ciudad debe compilar toda la documentación que le permita demostrar por
ejemplo que cumple con los numerales II, IV o V, para ello debe existir el
compromiso de la administración y la población, pues serán más los beneficiados
en el caso de lograrse este reconocimiento.
La invitación es a reflexionar
sobre la ciudad que queremos y la calidad de vida que la misma nos puede
generar.
sábado, 24 de octubre de 2015
martes, 20 de octubre de 2015
viernes, 2 de octubre de 2015
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